الزمان ، ممّا ترك تأثيرا إيجابيّا على علم الأصول وساهم في نموّه ، فأفردوا جميع المسائل - بدل البعض كما في الدور الأوّل - بالتأليف . وقد تحمّل ذلك العبء ثلّة من أساطين العلم وسنامه ؛ منهم : أ - شيخنا وشيخ الامّة محمّد بن النعمان ، المشهور بالمفيد ( 336 - 413 ) . صنّف كتابا باسم « التذكرة بأصول الفقه » وطبعت في ضمن مصنّفاته « 1 » ، ونقل خلاصته شيخنا الكراجكي ( ت 449 ) في كتابه « كنز الفوائد » . ب - السيّد الشريف علي بن الحسين ، المعروف بالمرتضى ( 355 - 436 ) . قال النجاشي : حاز من العلوم ما لم يدانه أحد في زمانه ، وسمع من الحديث فأكثر ، وكان متكلّما شاعرا أديبا عظيم المنزلة في العلم والدين والدنيا ، وعدّ من كتبه « الذريعة » ، وقد طبع الكتاب في جزءين طباعة منقّحة ، وقد عثرت على نسخة خطّية منها في مدينة « قزوين » جاء في آخرها أنّ المؤلّف فرغ من تأليفها عام 400 ه ، وقد نقل عنه جلّ من تأخّر من السنّة والشيعة . ج - محمّد بن الحسن ، المعروف بالشيخ الطوسي ( 358 - 460 ) . قال النجاشي : أبو جعفر ، جليل من أصحابنا ، ثقة عين ، من تلامذة شيخنا أبي عبد اللّه ، وعدّ من كتبه كتاب « العدّة في أصول الفقه » « 2 » وقد طبع غير مرّة ، وهو كتاب مفصّل يحتوي على الآراء الاصوليّة المطروحة في عصره . د - سلّار بن عبد العزيز الديلمي ( ت - 463 ) . ألّف « التقريب في أصول الفقه » ، ذكره في الذريعة « 3 » . الدور الثالث - دور الازدهار : بدأ هذا الدور منذ أواخر القرن السادس إلى أواسط القرن الثامن . وقد صنّف أصحابنا كتبا خاصّة في أصول الفقه تعرب عن الإنجازات الضخمة ، والمنزلة الراقية الّتي بلغها علم الأصول من خلال دراسة مسائله بإسهاب ودقّة وإمعان أكثر . ومن المصنّفين في هذا الحقل : أ - الفقيه البارع السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي ( 511 - 558 ) مؤلّف كتاب « غنية النّزوع إلى علمي الأصول والفروع » . وقد طبع الكتاب محقّقا في مؤسّسة الإمام الصادق عليه السّلام في جزءين . والناظر في قسم أصول الفقه يرى فيه التفتّح والازدهار بالنسبة إلى ما سبقه . ب - الشيخ سديد الدين محمود بن علي بن حسن الحمّصي الرازي . وقد صنّف كتابه « المنقذ من التقليد والمرشد إلى التوحيد » عام 581 في الحلّة الفيحاء ، عند منصرفه من زيارة الحرمين بالحجاز « 4 » . وقال منتخب الدين الرازي : الشيخ الإمام سديد الدين علّامة زمانه في الاصولين ، ورع ثقة . وذكر مصنّفاته الّتي منها : « المصادر في أصول الفقه » و « التبيين والتنقيح في التحسين والتقبيح » « 5 » .

--> ( 1 ) - المؤتمر العالمي بمناسبة الذكرى الألفيّة لوفاة الشيخ المفيد ، المصنّفات 9 : 5 . ( 2 ) - رجال النجاشي : رقم 1069 . ( 3 ) - الذريعة 4 : 365 ، وذكر أنّه توفّي في السفر سنة 448 وهو موضع تأمّل . ( 4 ) - لاحظ المنقذ من التقليد ، مقدّمة المؤلّف : 17 . ( 5 ) - الفهرست ، منتجب الدين : رقم 389 .